浅谈玉器中鸡骨白的形成
本人爱好玉器时间不长，上华夏也才3年左右，但因为本人地处杭州，有着众多网友没有的地域优越性，故可能比老师们在对于良渚鸡骨白玉器的观看上要多一些。大家知道在玉器的爱好者中对于鸡骨白的形成认知上有很多不同看法，有认为火烧、地烧、酸性土壤侵蚀、石灰质侵蚀等等，在当今玉器的最高研究体和研究者还没有给一个明确的解释，那么是不是以上所有的各种说法都没有道理呢？或者说以上所有说法都正确呢？如果那样的情况下那我们大家也就没有必要对所谓鸡骨白形成的争论了。
首先，我们从火烧的玉器说起，其中最具有代表的就是闻名遐迩良渚玉器、含山凌家滩玉器，当然您或许还会说那齐家、大汶口、金沙等等文化时期的玉器难道就没有鸡骨白了？有的话难道就都是火烧形成？我的回答是有鸡骨白玉器，但火烧的除良渚、凌家滩以外几乎没有，也或许是我见识少而已。火烧，顾名思义是以柴烧，玉工们把做好的玉器放入火中直接烧烤待温度达到一定时玉石也就变白了，可这种方法怎么掌握温度，是否会使玉器因气候、温度等问题而产生伤痕，而又为什么只有良渚地域、凌家滩地域形成的鸡骨白才是真正完整无缺？为什么这两地的鸡骨白玉器尚无一人能够盘出？没有一件这两地出的鸡骨白玉器能够透光？或许你会反对说：我有或者我看到过鸡骨白经过盘玩是可以透光。等下面我会回答你为什么有的鸡骨白经过盘玩有盘变、有透光的现象。
我再来说地烧形成的鸡骨白。地烧，其义就是在地下有因沼气、地下煤炭自燃或达不到自燃的节点、地下硫磺、酸、碱、盐或各种矿物质等等。那么酸性土壤侵蚀、石灰质侵蚀等又可以归纳在地烧一说里了。先来说沼气，沼气是可以点燃的，那在没有窜出地表时是不是有其一定的温度？玉器长期在这样的环境中是否会改变结构表层？
地下煤炭自燃或自燃的节点大家应该通过近几年煤矿的事故就知道，其主要是瓦斯气体，在没有燃烧是其温度是相当高的，这部分地热传播很广，也影响墓中的温度。那么同理其他各种矿物质因满足了一定的条件也会产生温度，也会影响墓中的温度促使玉器变质。
但这里重点说一下石灰岩是怎样被我们的祖先们发现并被利用的。不过这只是我个人的见解只代表自己的看法。在几千年前，我们的先辈们用石做为生存条件的主要工具时，火也被先人们利用起来，在架起篝火烧烤食物时，我们的先人发现在篝火熄灭后围着一圈的石块或余灰中石块以变色，而且各种不同的石质有不同的颜色，但主体是以白色为主，尤其是石灰岩遇火烧后其色更白，而或许一次偶尔的原因水倒在被火烧过的石灰上，这也就被发现并被后来利用。大家看到现在会以为我胡说一通，不切主题。所说这些我只要您能想一想我这家伙说的有没有一定的道理，这就够了。
回过头来再说一下我对良渚地域、含山凌家滩地域的玉器的形成看法，当然这个地域是一定范围内的，而良渚墓藏和凌家滩墓藏不全是鸡骨白这又是为什么？从图中我们来分析
鸡骨白是特定来制作的：是一种做为美的礼品或祭品。而制作上假设用火烧，在玉器做好后在架起的篝火烧其结果是无法掌握温度，持续燃烧会使玉器表面产生局裂，而也不能够使玉器内部完全变成一块真正意义的全鸡骨白，那么就无法保证玉器的质量，这是无法令先人满意的。那如果是雕刻好后放在炭火中捂烧那情况就不一样了，网友老师们大众南北的可能都知道，冬季里的火盆，烧完的柴火用碳灰覆盖可使其长期保温，火温而不性烈，说到这里大家也就明白了我要说的是把玉器放在碳火中捂温慢堡这样玉器及不会局裂也会使玉器内其他的成分和结构改变，而成为完全的鸡骨白色，这就是良渚鸡骨白玉器无法盘出不通光的原因。当碳火慢慢变冷时玉器内部的结构也在慢慢收缩。玉工再把玉器用兽皮重新打磨，这样玉器因长时间打磨在外表形成一层隔膜，再加上一定的时期内墓内的干燥而受地下水的影响相对教小，或者影响甚微，这也是有少数玉器上有其他少量沁色的原因，所以良渚玉器的鸡骨白受侵蚀变质结构松散的现象几乎没有。凌家滩玉器应是与此相同。
而其他地域出土的玉器，鸡骨白的现象与此截然不同，他们或为石灰侵入，或为土壤中酸的侵袭而生成，但都不为全鸡骨白或浮皮的沁，这也是有人可以把他盘出恢复玉性的原因。
太累了，不写了无法一一说出，关于一坑中不同的玉器有鸡骨白有本色玉的原因我想不比多说了。我的一点小小学习体会，如你不满意，你可以哈哈一笑当听回故事，并心里说这家伙纯属扯淡，但不骂我就好。我先谢谢了。