华夏藏友们上传了不少文革瓷塑，但老佛头认为真品极少。老佛头自己手上有部分文革瓷塑，故对文革瓷塑特别是彩塑略知一二。不过就这两年精仿的开始出来了，很能迷人眼睛，有时候仿品精致到做工比真品还好。不过仿终归是仿，需知当年做瓷塑有四个字“不惜工本”，所以瓷土材料上都是最好的，有的描金部分都是用本金，且线条一定要细腻，筋肉血管要有浮现，有神韵。不过很多藏友对文革彩塑知之甚少，很多真品却以各种理由来反驳，比如彩色毛像，老佛头见过的彩毛像脸色就有“黑脸”、“白脸”、“红脸”、“褐脸”、“酒醉脸”等色，不一而足，并且至今还没有见过一件毛彩塑能和毛主席照片一致的，素瓷好烧，彩像难塑，泥做火烧，要做到和毛主席一模一样几乎不可能，能做一样的估计只有蜡像了。而很多网友却根据这些脸色来主观判定，这是不科学的。现上传老佛头各处收集的馆藏文革彩色瓷塑图片供大家赏析，共同进步。
图一：红军战士，重点看手臂上的血筋，活灵活现。衣服的褶皱也是看点。
图二：少先队辅导员，身体线条非常细腻，包带鞋带以及衣服褶皱都到位，唯脸部下工不多，但即使下工不多，不卑不亢正直之神态却也显现无疑。
图三：欧阳海拦马，动感非常强烈，呼之欲出！这就是神韵拿捏的非常到位。这个形象在当年的很多小人书上都有体现。
图四：女知青下乡，这件看脸色，酒醉脸，虽然看着脸色不逼真，但大家要知道，当年的演员化妆可几乎都是这样的。
图五：毛主席彩像，看看脸色，褐色脸，但这件却是最有代表性的毛主席形象。
图六：毛主席与农民，大家都是关公脸。毛开脸也不像，但这件确是重器。所以对于毛彩塑来说，不能以像不像毛主席来判定的，要综合以做工，线条，神态，用料等等综合来判定。
赏析完以上瓷像，下面再讲讲如何辨别是否到代：
1、先说说文革瓷像是怎么做的。一般来说原件是实心的雕塑瓷，再根据原件翻模，做出石膏磨具，再利用磨具进行量产。这个情况很多人都知道，造假的人也知道，但是最关键的一点却无法复制，就是翻模出来后，塑像的线条大多绵软模糊，且范线太明显，这时候就要大师出手再加工了。一般是减弱范线（注意，是减弱，不是消除，一般是无法完全消除的），另外把瓷像的线条神态刻画弹勒，肌肤起筋，衣物出褶，丝带配饰附上，才算初步完成前期的形态塑造。因为线条细腻这个词语是个模糊的概念，对于广大藏友来说没有可操作性，所以有个小窍门判断是否到代，就是细看线条处是否有刻画的痕迹了。
2、从瓷像面部判断真假。主要看点：眼皮、眼珠、眉毛、鼻翼。
眼珠：但凡大师，就一定是美术功底深厚的人，所以眼珠的表现一定是严格按照美术的处理方式来的，就是眼珠（黑色部分，不是眼白）必内挖，凹进去，最中心是凸出来一个小点，还有一种就是眼珠没有动刀，是圆的，但眼珠中心一定有留白点。
眼皮：大多数彩瓷像是双眼皮的，有的动刀划刻，有的只是描线条。但不管如何，那条线一定是一气呵成的，而且非常到位。
眉毛：大多是画的，少部分是雕刻的。画的眉毛一定不是一笔涂黑的，是一根一根描出来的，不过这点造假的人也会做，所以不能完全依赖。
鼻翼：这是很多人忽略的地方，也是造假者忽略的地方。从磨具出来，鼻子只是脸部突起的一块而已，大多数造假者只是做了普通刻画，却忽略了鼻翼的刻画。鼻翼沿着鼻子线条内卷的，大多都是不明显的不对称。
3、鉴定误区。
（1）像不像：对于文革瓷像，很多人讨论最多的就是这个瓷像如何如何不像，作者要被抓去枪毙批斗等等。其实这是一个误解，文革瓷像不惜工本是真，但不惜工本并不是不惜人命，当年的瓷像创作没有大家想象的那么残酷的，基本都是以讹传讹的。很简单，大家浏览一下近年的嘉德网络拍卖会，很多文革瓷像无底价拍卖，都是有很大问题的，比如背后有拳头大窑裂的，比如底部贯穿到胸口窑裂的，比如脖子处窑裂的，脸部窑裂的，等等，如果按那些人的说法，这些瓷器要砸掉，窑工要枪毙，但是哪里有呢？再说像不像的问题，大家如果有心，收集一下各地的白色胸像，就清楚了，重点看看内蒙湖南的像，一点都不像他老人家。还有北京与山西的像，其实我更感觉像是朱老总。
（2）衣着特点：很多朋友一看文革瓷像，就说这衣服没穿对，那腰带没绑对，或者帽子戴错，枪杆拿错等等，其实这是误区。工艺美术大师也是人，不是服装设计师，在那个信息不发达的年代，大师们怎能会完全了解所有人的衣着特点呢？他们了解形象的渠道很少很少，归纳两大点：报刊和书籍，特别是小人书连环画和画报。所以文革真品的形象与衣着，基本都可以在当年的报刊或画片上找到。所以对这类进行评论前，还是要多做功课了解情况的。
今天先到这，欢迎大家斧正。篇幅有限，仅能传6图，大家将就看看吧。